¿Qué es De Costa a Costa?

De Costa a Costa (DCAC) es un movimiento de músicos/as, cantores/as, compositores/as, bailarines/as, fotógrafos/as, teatreros/as, difusores y gente entusiasta que de manera colectiva queremos analizar, revalorizar y difundir la Música Folclórica de Entre Ríos.
 

¿De Qué manera?

Trabajando de manera integral entre las artes en muchos proyectos que están reflejados en este sitio:

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--Organización de ENCUENTROS

      (en verano en la costa del Uruguay y en invierno en la del Paraná).

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--Realización de charlas, talleres  y capacitaciones en toda la provincia.

      (esto incluye las JORNADAS en las que los equipos de DCAC se acercan a cada pueblo)

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--Transcripción de temas populares y del cancionero entrerriano a partituras para su estudio y difusión.

          (esto incluye el posteo de tutoriales y la palabra de los Maestros y Maestras a redes y sitio)

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--Confección del Archivo Musical de Folclore Entrerriano

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--Promoción del intercambio de músicos mediante Ciclos itinerantes de Conciertos de una costa a la otra.

 

--Y MUCHO, MUCHO MÁS

¿Como nació?
En diversas ocasiones, y gracias a nuestra actividad artísticas, nos habíamos encontrado de manera casual, a lo largo de la provincia y de costa a costa. Entonces comprendimos que los intereses e inquietudes, eran comunes. Así fue que decidimos comenzar a encontrarnos de manera regular y organizada y delinear un mapa musical para seguir conociendo, aprendiendo y disfrutando de la música entrerriana mediante los y las referentes, maestros y maestras.
Nuestro Movimiento "De Costa a Costa" apuesta a la integración y toma este nombre un chamamé del Zurdo Martínez.
 

¿De Costa a Costa en tu Pueblo?

Después de organizar más de 15 Encuentros y recibir gurisada de tantas latitudes, muchos amigos han querido replicar lo que sucede en sus pueblos o ciudades.

  Así es que diferentes equipos del Movimiento se han acercado a Urdinarrain, Bovril, Villaguay, Federal, Paysandú, Montevideo y muchos lugares más, para realizar talleres, charlas, contar la experiencia. 

                          Escribinos para saber más!!!

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Te contamos algunas de nuestras premisas:

1- Adentrarnos en el Paisaje del Folclore Entrerriano y los géneros más característicos: el Estilo, la Milonga, el Chamamé, la Chamarrita y el Tanguito Montielero.
 

2- Reconocer y difundir a los pioneros del Cancionero Entrerriano:

Linares Cardozo - Abelardo Dimotta - Pancho Casis - Julio Luján - Victor Velázquez - Carlos Santa María - Zurdo Martínez - Jorge Méndez - Edmundo Pérez - Hugo Duraczek - Walter Heinze - Ricardo Zandomeni - Anibal Sampayo (si, el oriental más entrerriano) y tantos más
 

3- Cantar a nuestros Poetas como Marcelino Román - Polo Martínez - Aldo Muñoz - Adolfo Cosso - Juan Carlos Alsina - Ricardo Maldonado - Omar Morel - Roberto Benetuce - Claudio Martínez Paiva - Daniel Elías y muchos de los mencionados en la lista anterior, ya que también escribían.

4-Retomar el mejor camino de la Tradición el de escuchar a los maestros y maestras y el legado del pasado para proyectarnos al futuro con raíz y vuelo creativo.

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5-Conocer nuestra literatura, nuestra naturaleza y nuestra historia, pensando nuestro espacio geográfico de manera crítica y analítica,para imaginar nuestra canción y el futuro.

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Manifiesto

De Costa a Costa

Movimiento de Cultura Entrerriana

El Movimiento nació en enero de 2012 en las afueras Concepción del Uruguay, pero rápidamente ganó personas y lugares en toda la provincia de Entre Ríos y, más y mejor aún, en toda la región. Buscando la reivindicación de las voces, versos e instrumentos acallados ya sea por la desidia de no vernos a nosotros mismos o por la imposición mercantilista de músicas  y culturas de distintos centralismos absorbentes de los auténticos sonidos de la Tierra.

Enfocados en el cancionero, no nos fue suficiente y entendimos que La Canción Popular es Cultura Popular. Y el inmenso ser que habita al Cultor está hecho de historia y de negacionismos, de fronteras deshechas y de amor al Pago, de Tradición y de horizontes futuros. Pero principalmente, se hace y se hizo con el avance de los de abajo. De los barrios periféricos, de los negros, indígenas, criollos e inmigrantes que nos dieron forma de Pueblo. Diverso y heterogéneo, pero compacto en la búsqueda de la libertad de la Mujer y el Hombre.

 En esto, el arte juega el rol fundamental, por eso nuestro movimiento ha dejado de ser solo musical donde se contenía a cantores y cantoras, instrumentistas, bailarines, recitadores, compositores y poetas, para ser un espacio abierto a todos los que quieren “pensar y contar su pago”: fotógrafos/as, ensayistas, teatreros/as, difusores, docentes, historiadores, periodistas.

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Por lo tanto:

• Creemos en la diversidad musical ancestral de nuestro Pueblo que habita este solar con forma de isla desde hace siglos, y que une culturalmente el Río de la Plata con el Litoral.

• Interpretamos que el Estilo, la Milonga, los Tanguitos Montieleros, el Chamamé en tono menor y la Chamarrita son los géneros que tomaron características indisimulables, sin esto tener un autor más que el Pueblo y los años que a este le haya tomado.

• Destacamos la libertad del cultor de interpretar otras modalidades en estas especies u otras canciones nativas de regiones distantes.

• Reivindicamos la libertad del artista en su derecho a interpretar la música que le plazca y le nazca, como también su derecho a conocer las raíces folclóricas de su Tierra. Tanto como fundir en su creatividad estos elementos y sus contenidos.

• Deseamos que ningún cultor utilice la canción del Pueblo para su conveniencia personal y sus vanas ambiciones de aplauso o dinero, pero también, exigimos el justo intercambio material que el cultor necesita para el desarrollo de su arte, su supervivencia y la de los suyos.

• Alertamos sobre la necesidad de conocer a las cultoras y los cultores antecesores de nuestro pueblo, ciudad, departamento, provincia y región. Es tan necesario el análisis y la revalorización de sus obras como la libertad de quien enfrenta su creación propia de cara al sol del futuro. Su vida creativa no ha sido en vano, la nuestra tampoco debe serlo.

• Creemos en los Derechos Humanos Universales y en los derechos de los humanos a su tierra, a su naturaleza y a al Paisaje que moldea nuestra forma de ser y estar, sin que nadie pueda desmontar un pedazo de canción, contaminar el río que riega el verso o fumigar una escuela.

• Sabemos que vivimos en Tierra de poetas y poetisas, innumerables maravillas, que junto al cancionero son las dos vertientes que formarán el caudal del futuro en la próxima canción entrerriana.

• Sostenemos que al amparo de la Cultura somos iguales, eso va para las artesanas, cantoras, poetisas, a las mujeres del instrumento y en ellas a toda mujer. Desde antes de Ruperta Fernández, payadora y curandera del arroyo Feliciano hasta todos los días por venir.

• Nos apoyamos en los valores que marcan el camino del Artiguismo como la bandera que unió y une a las culturas que forman esta región Litoral, ya sea entrerriana u oriental, misionera o paraguaya, charrúa o guaraní. Los ríos infinitos nos hermanan y nos marcaron desde antes de las banderas el mismo rumbo, el que Artigas supo interpretar.

• Recordamos a todo el paisanaje, hombre y mujer, que dio su existencia en pos de la igualdad y el Federalismo, desde nuestros orígenes provinciales hasta Don Gonzalo donde el Poncho Blanco que seguía a López Jordán fue tinto en sangre pero no derrotado.

• Reconocemos que hoy la misma lucha sigue, en las marchas de docentes, trabajadores y trabajadoras, en las asambleas ambientalistas, en los movimientos que buscan erradicar la violencia contra la mujer, en el movimiento cooperativo, en los colectivos culturales, entre otros espacios.

•  Esto es lo que establecemos como base para nuestros Encuentros horizontales, autogestionados y de pleno crecimiento entre seres que buscan y desarrollan la consigna:

Soberanía Cultural y Autodeterminación de los Pueblos

 

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Movimiento De Costa a Costa

Entre Ríos-2018

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